诸葛亮《诫子书》有云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”红尘浊浪，看破者能有几人，若不静心自省，又如何能褪却浮华，返璞归真，明心修德。《大学》曰：“大学之道，在明明德。”何为德，即是人之素心本性。“人之初，性本善”，故孟子认为，“大人者，不失其赤子之心也。”一个德行高尚的人，必不失其素心本性。《坛经·付嘱品》所言：“自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。”从明心见性意义上讲，就是劝诫世人不被世间纷繁芜杂的虚幻所遮蔽，以遗世独立的心性出离尘世。 诚然，我们无法以大德的高行约束世俗社会的法官，但是作为世间正义的守护者，法官必须具备遗世独立的超脱品行和悲天悯人的古道柔情。美国司法界有句名言：“主持法律的核心之核心是不受外界影响的公正。”法官要做到超脱、中立，必须提高其品行修养，不为外来干扰所动、所惑。但是，法官也是世俗中人，有血有肉，有思想，有感情，寄望于法官具有圣人般的鉴别、抵制外在纷扰和诱惑的能力，或许只是理想主义者的柏拉图场域。故此，法官必须异于政客，与世间的喧嚣与繁华保持适度的距离。
——摘自《法律人的尊荣与寂寞》